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電影《金剛川》:“走心”才能“入心”

張同武
2020年11月11日08:36 | 來源:中國作家網(wǎng)
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  電影《金剛川》的故事情節(jié)不復(fù)雜,一定程度上就是對(duì)一次真實(shí)戰(zhàn)斗事件的故事性再現(xiàn),創(chuàng)作的成分并不多。但這樣一部電影,之所以能夠吸引人、震撼人,更多的是拍攝的“走心”。

  一是演員表演的“走心”。劇中演員張譯、吳京乃至客串的鄧超,都是近年來為觀眾所熟知的演技派演員。三位主要演員的表演之中,沒有偶像包袱,沒有嘩眾取寵式的戲謔或故作幽默等,他們的表演實(shí)實(shí)在在,最大可能地做到了情景再現(xiàn),一定程度上讓觀眾忘了這是在看“表演”,這是一個(gè)演員表演的最高境界。由此想到,當(dāng)年張藝謀出道的時(shí)候,曾客串《老井》中的主角,不想這位攝影師的表演拿到了國際電影節(jié)的表演獎(jiǎng)。這里面的道理是四個(gè)字“觸類旁通”,只有對(duì)生活的真實(shí)感受加上對(duì)電影藝術(shù)的高度理解,才能做到“客串”的搶班奪權(quán)。張譯、吳京等一眾演員,在開拍前實(shí)實(shí)在在地到部隊(duì)接受軍訓(xùn),甚至對(duì)劇中使用的武器都能通透其原理,此番苦功夫是表演成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另外更為重要的一點(diǎn)是,他們是帶著對(duì)英烈前輩高度崇敬的感情進(jìn)入到“戲”里面的,這就使得他們從內(nèi)心深處喚醒了浮泛在表面的“表情”,這種表情不是學(xué)院訓(xùn)練的基本功所能簡單應(yīng)對(duì)的,只有深刻的理解原型、敬仰原型,才能真真切切得以再現(xiàn)。有一個(gè)非常值得推崇的細(xì)節(jié),那就是演員張譯,這樣一位當(dāng)紅演員,不但不用替身,就連燒焦了的尸體都要親自扮演,四個(gè)半小時(shí)的化妝、一個(gè)半小時(shí)的卸妝。所以說,表演的永恒概念是了解、理解,方能真切地圖解。

  二是情節(jié)設(shè)計(jì)的“走心”。全劇設(shè)置了“士兵”“對(duì)手”“炮兵班”“橋”四個(gè)片段,分別在劇情進(jìn)展的不同環(huán)節(jié)相對(duì)集中地展示了這四部分重點(diǎn),這樣的設(shè)置更能詳盡展示細(xì)節(jié)、展示人物,也使觀眾能夠相對(duì)清晰地了解和觀看。其中第一個(gè)片段是對(duì)全劇的鋪墊,也是全景式的展開,讓70年后的人們能面對(duì)面地了解當(dāng)時(shí)的士兵,一群看似稚氣未脫但又一身豪氣的戰(zhàn)士,當(dāng)然還有來自五湖四海的南腔北調(diào),更展示了全國一心、全民一心的民族精神。而第二個(gè)片段的“對(duì)手”,設(shè)置和展示的也比較客觀真實(shí),那就是對(duì)手的兇殘和報(bào)復(fù)。作為戰(zhàn)爭中的對(duì)手,他們也是人,也有戰(zhàn)友情和強(qiáng)烈的復(fù)仇心,在自己的戰(zhàn)友被打死之后,任是哪樣的軍隊(duì)和人也會(huì)有報(bào)仇的心理,絕不是程式化的“抱頭鼠竄”。這樣的設(shè)計(jì)和展示增加了戰(zhàn)爭客觀性與人的主觀性的融合,從而更加入情入理。而第三、第四片段的設(shè)置和相對(duì)單獨(dú)的展示,更讓觀眾得以聚精會(huì)神地觀看戰(zhàn)斗的推演,從而感受到戰(zhàn)爭的慘烈,當(dāng)然也會(huì)帶來情感上的高度升華。

  三是人性挖掘的“走心”。戰(zhàn)爭是最考驗(yàn)人性的,尤其是面對(duì)死亡的時(shí)候,是單純的執(zhí)行命令完成使命,還是迸發(fā)出大無畏和甘愿犧牲的豪情,是戰(zhàn)爭題材塑造戰(zhàn)士形象最應(yīng)著墨之處。而在電影《金剛川》中,對(duì)于雙方的這些戰(zhàn)士們,都從這兩個(gè)方面入手,特別注重對(duì)于人性的挖掘和展示。那種為了民族利益、為了生死大義、為了戰(zhàn)友群體而迸發(fā)出的人性之美,以及頑強(qiáng)的斗爭精神,讓全劇內(nèi)涵得以升華。人物形象得之于真實(shí)、立足于堅(jiān)實(shí),也更加使得觀者感動(dòng)甚或震撼。

  四是畫面拿捏的“走心”。近年來在戰(zhàn)爭題材的影片畫面處理中,由于高科技手段的運(yùn)用,許多幾乎是“復(fù)原”式的畫面,處理得過于真實(shí)。這些畫面當(dāng)然客觀上展示了戰(zhàn)爭的殘酷,但由于過于客觀,所以讓觀眾不忍卒讀,特別是對(duì)于年輕觀眾甚至青少年,一定程度上過于“殘忍”,并有可能產(chǎn)生負(fù)面效果。而《金剛川》在價(jià)值倫理層面處理得基本恰當(dāng),既相對(duì)客觀地展示了戰(zhàn)爭場面,又不過度鋪陳,恰如其分地做到了適可而止。這就要得益于攝制調(diào)度的“走心”了。

  “走心”才能“入心”,《金剛川》理應(yīng)收獲成功。愿更多影片在編導(dǎo)演攝等方面傾注氣力與智慧,拍出精品,做到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,努力探索中國電影的創(chuàng)新發(fā)展之路。

(責(zé)編:韋衍行、劉穎穎)

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